感恩最美

殷穎

要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂！

擊鼓跳舞讚美祂！用絲弦的樂器和蕭的聲音讚美祂！

用大響的鈸讚美祂！用高聲的鈸讚美祂！

（詩篇一百五十篇3-5節）

我們日常與人接觸的時候，使用最多的語言是「謝謝」。而所有口頭傳播媒體，播報結束時，也以「謝謝」作為句號。這些「謝謝」有時候具有真義，但多半的時候，是流為口頭禪、習慣用語，是有口無心的。說者既非出於真心，聽者也不在意；當你真正要表示感激的時候，「謝謝」這個語彙反而顯得不足以表達了。但人都是懂得、也需要感恩的動物，當人在絕處逢生的時候，或在喜悅滿足的情緒中，甚至當面對大自然的美景時，一股莫名的感激之情便會油然而生。我曾讀過一篇文章，作者是沒有任何宗教信仰的名作家，他述說有一次面對美麗夕陽時，覺得需要感激便跪了下來。這種對造物者的感激膜拜，就是人內在宗教意識的表達與需要。

「感謝主」是基督徒常用的口頭禪，而多半的時候，卻也是有口無心的。

當感激的語言成了具體行動時，甚至連這些行動也有可能徒具形式；一個最具體的例子，便是創世記中記載的該隱與亞伯的感恩獻祭。該隱以田中的出產為供物獻給耶和華，亞伯將羊隻作為供物獻給上帝，耶和華看中了亞伯和他的祭物，卻看不中該隱和他的祭物，因而引發該隱的嫉妒與殺機，便將他的弟弟殺了，釀成骨肉相殘的悲劇。我想上帝所悅納的祭物應該不限於牲畜或農作物，而是獻祭者的心。大衛在他的懺悔詩中說：「你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。上帝所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」（詩篇五十一：16-17）

基督徒最應當感謝的，當然是基督十字架的救恩。但作為一個重生悔改的新人，應當凡事感恩。除了造物主之外，對一切人與事都應存感激的心。而由一顆感恩的心，才能衍生出愛心；一切忍耐、恩慈、信實、良善等美德，莫不由感恩的心發出。感恩的心是生命的營養，能使生命茁壯而臻於完美。

人要真正抒發對上帝的感恩，其實有限的言語與物質都無從表達，所以詩人大衛將滿腔的感恩之情融入詩歌，化為舞蹈，來表達對上帝的感恩。「要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂！擊鼓跳舞讚美祂！用絲弦的樂器和蕭的聲音讚美祂！用大響的鈸讚美祂！用高聲的鈸讚美祂！」（詩篇一百五十篇3-5節）這才是人對上帝感恩的極致。

當人們在表示感激的時候，他的臉在這時候最美。