【牧靈素箋】屬靈成熟的模式﹙三﹚

溫清華

親愛的：

這幾天我的心情如坐過山車，一方面不斷為你禱告，另一方面記掛著你與教會中那些未成熟領袖的關係。直到昨晚我收到你的短訊，說你預備放棄。我當時非常難過，立刻跪下來禱告。經過了兩小時後，我提起勇氣打電話給你。可惜你沒有接我的電話，收線後我決定寫這封信給你，盡我自己最大的努力，開心見誠地與你分享我的想法和感受。分享過程中若有得罪你的地方，請你務必在主裡面對我多多包涵。還是由保羅代我講開場白，他在《哥林多後書》十章12-18節說：「^10:12 因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己，用自己比較自己，乃是不通達的。^10:13 我們不願意分外誇口，只要照　神所量給我們的界限够到你們那裡。^10:14 我們並非過了自己的界限，好像够不到你們那裡；因為我們早到你們那裡，傳了基督的福音。^10:15 我們不仗著別人所勞碌的，分外誇口；但指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限，就可以因著你們更加開展，^10:16 得以將福音傳到你們以外的地方；並不是在別人界限之內，藉著祂分享現成的事誇口。^10:17 但誇口的，當指著主誇口。^10:18 因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。」

當那些批評保羅的人要與他比較，保羅說，他自己卻不敢和那些人比較；如果他們要比較，保羅說，他必須按另外的標準來作比較，就是神量給我們每個人的界限。意思是神給我們每個人當作的本份，未作好自己的本份，只看見別人的不是，對作為基督徒的我們來說，就是踏過限界。保羅怎樣為自己定界？他問了自己三個問題：

【 1 】我是否站在神要我站的界線之內﹙13-14節﹚？

「^10:13 我們不願意分外誇口，只要照　神所量給我們的界限够到你們那裡。」知道自己的界限很重要，一來不會隨便越界，二來會按著需要而合理的擴展，去衡量人和與人合作。

【 2 】是否有更多人因我的服侍而蒙福﹙15-17節﹚？

「^10:15 我們…^10:16 得以將福音傳到你們以外的地方；並不是在別人界限之內，藉著祂現成的事誇口。」保羅所指的，是他不會在福音已到之處「錦上添花」，這不是因為他驕傲，而是他在神面前的領受，把福音傳得更闊更廣。

【 3 】重要是神自己又怎樣看我的服侍﹙18節﹚？

保羅著緊的，不是人的評價，而是神的評價。他知道自己所作的會受到考驗，但只要他盡了所能，保羅相信，主必會悅納他和推薦他。「^10:18 因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。」

我不知道你放棄的原因，這段聖經卻提醒我，作為牧者，我要從兩方面常常自省。﹙1﹚要人順服我，我必須先要順服神和順服人。所謂界限，其實就是盡了本份後，才去以合情、合理、合聖經的態度，介入別人的生命和生活中。若有人對我說，不要多管閒事，說話的人可能看見我連自己的事都未辦好，我就無權去對他們說三道四。﹙2﹚要人聽從我，我要先聽見人的心聲，了解他的需要和能向别人開放的程度。不是每個人都願對我開放，有人只容許我從外圍去接觸他，總而言之，每個人的開放度都不同。為了使別人能接納我對他們的勸告，我要先考慮他們的立場，因為我對他們的服侍，目的是叫他們得益。當然，我只是透過服事人去服侍神。因此，神如何看我對人的服事，比任何人的評價更重要！

看過這樣子的一個故事：

某地的人世代以來都以捕魚維生，所以他們組織了一自願緊急救援隊，在危難時出海救人。一個晚上，海上傳來求救訊號，緊急救援隊迅速出發，村民都帶備照明器具，在海邊等候他們家人的消息。過了一小時，救援隊的船隻在濃霧中出現，村民立刻上前迎接。當救援隊上岸後，隊長立刻宣佈他需要另一隊人出海，把救援船無法接載的唯一一個遇難漁夫救回來。十六歲的漢斯應聲而出，他母親立刻抓著他不放，說：「你不能去，你父親十年前在海難中喪生，你哥哥保羅兩個星期前出海，至今音訊全無，你有甚麼三長兩短，我也不想活了！」漢斯一面掙脫他母親，一面說：「媽媽，我既參加了救援隊，這就是我的責任輪流出海救人。」說罷，他一溜煙的離開，很快消失在黑暗中。過了一小時，漢斯的母親如窩中螞蟻，坐立不安。救援船終於再從濃霧出現。岸上的人急不及待的叫問：「你們找到留下的那個人嗎？」站在船頭的漢斯大聲回應：「我們找到了，告訴我媽，他就是我哥保羅。」

這故事提醒我，堅持應作的事，最後得益的可能是我自己。請再三思考，我會繼續在神面前為你祈求！

主僕清華敬啟