【價值縱論】生命的價值

郭超斌

　　基督徒作家冰心（謝婉瑩）曾集錄清代龔自珍的詩句「世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛」，請梁啟超題寫成對聯掛於家中。她還寫下了「假如生命是乏味的，我怕有來生；假如生命是有趣的，今生已是滿足的了」這樣的散文名句。這兩段文字都表達了冰心豁達、通透的生命觀及注重今生真實體驗的人生態度。

　　起初神「用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人」（創世記2：7）。原來人是三位一體的神按祂自己的形像樣式創造的「三合一」的傑作——人不獨有看得見的具體的肉「體」，還有一個活「魂」，更有神賜的「靈」。這真是神匠心獨具的榮美奧妙的造物。

　　耶穌說得清楚透澈極了：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約翰福音6︰63）

　　神是生命的創造者、賜予者，是生命的源頭（參看《創世記》1︰26-27；《約翰福音》1︰1-4）。祂又是生命的支持者，生命生活不獨本於祂，也賴於祂、屬於祂（參看《希伯來書》1︰3；《羅馬書》11︰36）。祂更是生命的永恆者，永生在祂裡頭。「我們生活、動作、存留，都在乎祂」（使徒行傳17︰28）。生命在祂，復活也在祂，祂是永生神，祂能賜人永生（參看《約翰福音》11︰25-26，3：16）。所以人很自然地渴想「永生神」（詩篇42：2），活在祂的道中、祂的義中（參看《詩篇》17：15）。人若找不到神，那就永得不著安息。

生命既是如此高貴美妙，那麼生命的價值又何在呢？

生命比世界更貴重

　　耶穌論生命與世界比重的至理名言：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（馬太福音16：26）

　　人可以用生命換取世界的一小部份，而整個世界也換不回生命。這到底是賺抑或蝕，盈還是虧？人營營役役竭心盡意到底為了甚麼？人真矛盾：一憂千年無米煮，更憂無命享千年。人能賺得千年米，但誰能享米千年？生命失去了，一切也都隨之失去，所謂「撒手塵寰歸西去，空留餘恨在人間」，「有甚麼益處呢」？

　　魔鬼曾孤注一擲以世上萬國榮華要換取主耶穌基督的一拜，智慧的基督不屑這大買賣的拜換，用神的話語擊敗了魔鬼：「耶穌說：撒但退去罷，因為經上記著說，『當拜主你的神，單要事奉祂』。」（馬太福音4：10）

　　所以使徒約翰勸告我們：「不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界、和其上的情慾，都要過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠長存。」（約翰一書2：15-17）。世界的情慾和驕傲終將過去，而世界所能給予人的，只「不過是勞苦愁煩，轉眼成空」。（詩篇90：10）

生活不僅是生存

　　「活著的狗，比死了的獅子更強。活著的人，知道必死；死了的人，毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。」（傳道書9：4-5）

　　使徒保羅看透生死，這真是難能可貴的高見：「無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。」（腓立比書1：20-24)最是難得的，就是生死兩難之間，生死相比之下，找到活的意義。為了別人能得到福音的益處，那就是深覺活是更為要緊的。活有意義，但為何活更為重要。

　　我們真應當求神賜給我們智慧，可以數算自己的日子，看見生命的價值。人若能多走訪山墳墓地，人生觀將會有莫大改變，會從消極的盡頭尋出新的出路。

　　生存比死強，生活又比生存高，而生活的意義價值又在乎生命！人當然不可醉生夢死，更不可自暴自棄地以為「人生如夢」。活著的人更不可「名生實死」，過著行屍走肉的人生。

　　原來人生有三種不同的死：一、「不死而死」。就是那些不知所為、漫無目標的人生，實是名生實死的行屍走肉罷了；二、「死而又死」。沒有永生把握信仰的人，肉體死後，靈魂亦隨之而死，那是第二次的死；三、「死而不死」。主耶穌基督給我們信徒一個奇妙的生命的應許，祂說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。」（約翰福音11：25-26）所以保羅說「我活著就是基督，我死了就有益處」。

神的慈愛比生命更寶貴

　　「因你（神）的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」（詩篇63：3）神為了愛我們，特遣祂的獨生子耶穌基督為我們捨生，釘身十字架，正是要救我們出死入生。所以愛神的人，也樂意為基督活，為基督死（參看《羅馬書》14：7-8）。可見神的慈愛真比生命更寶貴。

　　基督耶穌因愛我們捨生，叫我們因為接受祂的救恩，認罪悔改而得永生，亦叫我們因愛祂而捨己，捨生得生（參看《馬太福音》16：24-25）。這不是殺身成仁、捨生取義的仁人義士作為，乃是神聖大愛榮美的生命價值觀，亦是真理生命的不朽事實。保羅等人之所以為聖，就因他們看重這生命真理的價值觀。

　　生命誠可貴，而這寶貴、豐富的價值皆在耶穌基督裡。讓我套用兩句名言為本文作結：Life without Christ is a hopeless end; Life with Christ is an endless hope（沒有基督的生命，結局便是絕望；有了基督的生命，便有無盡的盼望）！