欣賞的價值

郭超斌

一位愛好古董的友人給我欣賞他的珍藏之餘，附上勸導說：「你千萬不可愛慕古董，你若愛慕古玩，將會使你忘記愛你的太太，甚至愛古董過於愛上帝啊！」

這句話似乎有點過分，但「玩物喪志」的古訓，確實是「信不誣也」的事實（真實可信的意思）。

欣賞事物過甚，會叫人著迷、入迷、色授魂與的事實，是屢見不鮮的。可見欣羨愛慕的投入，後果真是驚人。

舉凡一切「習以為常」的陋習，如煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼……到「泥足深陷」時，真是「難以自拔」啊！這所謂的「鬼」，絕不是幽靈的鬼，而是「心魔」。一為「心魔」所惑，則「無能脫險」了。所謂「電燈著，鬼拉腳」，這是跳舞入迷的人，看見「五光十色，燦爛閃耀」，聽到「華爾茲音樂響起」，不其然便手舞足蹈起來，那真是不由自主的。

不管怎樣，凡欣賞嚮往的事物過甚時，都會令人受該事該物的控制、迷惑。怎能叫人不慎加提防？

當然，「欣賞」亦有正面的愛好方向。正面的欣賞是值得我們共同追求的人生藝術。我們應時刻欣賞「真」、「善」、「美」的事物。神的傑作，無論是祂的作品、作為、作用，都是祂的創作、傑作，皆是我們應加以慎重、珍重、器重的欣賞。

欣賞神創作的價值

神真是全能、全知、全在的神。祂是全能，所以祂的作為絕無雷同的作品。所以詩人先知耶利米說：「……耶和華『諸般』的慈愛……憐憫……每早晨這都是『新』的。你的誠實，極其『廣大』」（耶利米哀歌3:22-23）這句簡單的讚辭，卻說出神極其廣大奇妙的創作繁複與恩愛的慈憐。神造的雪花絕無一片與另一片絕對相同（雖然每片雪花都是「六角形」，而其形象大小，和造型都與另一雪花彼此不一樣），沒有一個指紋與另一指紋絕對相同，亦沒有一片樹葉的脈絡與另一片絕對相同……這就是神的「創造」與人的「製造」極大不同處。

「諸般」當然是說神的廣闊，無所不包的廣大豐富。是的，祂的慈愛真在諸般、萬事、萬物中顯示，難怪使徒保羅說：「使基督因你們的信，住在你們的心裡，叫你們的愛心，有根有基。能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深……」（以弗所書3:17-18）。「……神……賜人智慧和啟示的靈，……使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等的指望。祂在聖徒中得的基業，有『何等』豐盛的榮耀。並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是『何等』浩大……」（以弗所書1:17-19），甚至連大有學問知識的保羅都無法描述神的創作價值，只能用「不住」、「何等」、「常題」、「真知」、「遠超」、「超過」、「不但……連……」、「是那充滿萬有者所充滿的」等字眼來描寫在文字上所不能盡述的無限價值。

神諸般的慈愛憐憫，在每人、每事、每物上都有全然不同的表現。神的慈愛在這人和那人身上都有不同的作為，在這事和那事中都有不同的帶領，在這物和那物間亦有全然不同的創造實用價值。

「每早晨這都是新的」，這句話真是奇絕了。是的，「每早晨這都是新的」，早晨的空氣、陽光、事物、情感、景物、花草、心境、理念……等等都是新的，多麼奇妙的創作價值。「一覺醒來，萬物皆新」，正是基督徒的寶貴經驗。

欣賞神的愛意價值

神就是愛，祂的作為無一不是愛。所以說祂的愛是何等長闊高深，那真是無可測度的偉大奇妙。

所以說「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」（羅馬書8:28）。神愛祂所造的世人，也更愛那些愛祂的人。愛祂的人暸解祂的愛，也回報祂的愛。神固然愛世人，是普遍的愛，而祂對愛祂的人更有特別的愛。當然，不是說神有所偏施，乃是愛祂的人多領悟祂的愛，所以祂的愛對愛祂的人來說，其關係自然會更深入、更欣賞、更享受。

神的愛本身有不同意義的價值。祂的愛是尋找的愛。主基督降生馬槽，正是為要尋找我們，正如祂所說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人」（路加福音19:10）祂的愛是捨己代贖的愛，「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價」（馬可福音10:45）「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的」（約翰福音1:29）。祂的愛是服事的愛，祂來是為了服事世人：祂一生醫病趕鬼，傳道救世，起死回生，甚至祂現在正在天上父神的右邊，為我們不住的禱告，祂仍在服事我們，為我們效力。祂的愛是福音的愛：祂的降生是我們大喜的訊息，祂的死是為了我們的贖價，祂的復活使我們稱義，祂的升天是為了作我們的中保，將有一天，祂會再來，提接我們信徒改變升天，永遠與祂同在……

神的愛無時不在，隨處顯現，在凡事上都能經歷。信徒經歷一生一世，有祂的恩惠慈愛隨行，任何環境，任何地點，任何事件都可見到祂的榮美恩寵，願你我都能時刻欣賞和體會神的愛，有如詩人說：「你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了」（詩篇34:8）。

欣賞神的奇妙價值

「奇妙」當然是超言語、思想、計劃、眼見、頭腦所能理解、想像、領悟……神的名就是「奇妙」（以賽亞書9:6）。

神的創造奇妙：創造天地奇妙，四時更迭奇妙；一花一草、一石一木、雲彩雨露、日月光照、山川河海、鳥獸禽魚……無一不是神的奇妙傑作。

人的被造更是神奇妙的上好精心傑作，所以詩人感嘆說：「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心深知道的。」（詩篇139:14）詩人承認他的受造奇妙，神奇妙地造他，你我是否也同樣地向神稱謝？神以奇妙之手造就了你我，這是不容置疑的事實；至於向神獻上讚美，則取決於我們對祂奇妙創造的體驗與感受。

人體的奇妙創作是。人的眼睛比任何攝影機更高貴、名貴、矜貴。人的嗅覺，又哪是機械所能比擬？人的大腦功能又豈是電腦所能理解？人的神經系統、血液循環、脈搏跳動、四肢百骸、五臟六腑、所有細胞……豈是人所能盡悉的奇妙？當然，其價值又豈是任何東西所能「同日而語」的？

神本身奇妙，所作奇妙、創造奇妙、作為奇妙，一切無不奇妙。三位一體的神，神人二性的基督，基督的降生、水變酒、醫病、趕鬼、祂的言語、祂所行的神蹟……這一切的一切都是無可言喻的奇妙……

結語

神既是奇妙，我們信徒所經歷與神的關係，也是極為奇妙。這「奇妙」值得我們好好的欣賞、思想、感謝、傳揚、高舉和領悟。

讓我們時刻欣賞祂的奇妙，以致我們可以彰顯祂的奇妙。