【微型人生】微觀三一神與真善美

柴鄭玉雲

在太初──未有時間之先，在永恆的靜謐中，三一神──聖父、聖子、聖靈，在無垠的榮耀中彼此相交。這位自足圓滿的獨一上帝，並非封閉孤立的存在，祂的愛滿溢而出。「起初神創造天地。」（創世記1:1）三一神將世界塑造成真理的殿堂、純淨的樂土、美麗的園地。

創世的樂章：奏響真、善、美的序曲

從創世晨曦至終末榮光，三一神邀請人同行真善美的旅程。聖父手執創造權杖，發出聖意，開啟工程；聖子是永恆的「道」，祂如同工師，執行工程（箴言8:30-31）；聖靈的能力覆蓋混沌，生出光明和秩序（創世記1:2）。神說：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人」（創世記1:26）三一神賜人神聖形像，使人與祂相交。

人是神極致的創造，他能以理性體察「真理」，以意志選擇「良善」，以情感感應「美善」。伊甸園中，人與神坦然相交，是為「真」（創世記3:8）；萬物被造「甚好」，彰顯為「善」（創世記1:31）；伊甸園姿彩處處畫出「美」（創世記2:9）。上帝又託付人為萬物命名和治理，使人類按照物質界的法則察驗「真」，在生活品格上踐行「善」，並在大自然萬象中觀賞「美」。

救恩的畫卷：重塑真、善、美的藍圖  

伊甸園中，神已向人提出禁令──「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創世記 2:17）然而蛇卻對女人說：「神豈是真說？」牠就是魔鬼撒旦，矢意挑戰神權，搖撼真理，挑唆人與神的關係。始祖竟妄想凌駕於神之上，按自我的喜好去破禁犯險，不受約束，最終叛逆。（創世記3:1）。當始祖違命摘果，人神關係從此破裂。人類失去伊甸園──那原是「真、善、美」世界的原型。罪扭曲了「真」，破壞了「善」，玷污了「美」。

然而，面對人類的隱匿與羞恥，神以羔羊造皮衣給始祖遮掩赤身（創世記3:21），這是基督成為贖罪羔羊的伏筆。神以堅定的愛來尋找迷羊，救恩的計劃是一幅壯麗的畫卷，以基督的寶血為顏料。神愛世人，聖父差遣愛子降生，成為「女人的後裔」（創世記3:15）；聖子是道成肉身，滿有恩典真理（約翰福音1:14）。聖子釘身十架，顯明神的大愛（羅馬書5:8）；聖靈的大能使基督衝破死亡之門，從墓裏復活，並光照人心，使人知罪悔改（約翰福音16:8）。聖子耶穌宣告：「復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音11:25）復活的盼望，使人再度驀見永恆之美。

真、善、美是宇宙秩序的基石，也是三一神恩典的彰顯。人類自始至終渴求真善美，而三一神就是「真」的根源、「善」的標準，以及「美」的本質。因著三一神的愛與救贖，真理得以顯明，善行得以彰顯，美德得以昇華。「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。 願榮耀歸給祂，直到永遠，阿們！」（羅馬書11:36至12:1）