若不壓橄欖成渣﹙上﹚

溫清華

親愛的：

謝謝你的來信，很對不起，一時間我無法記起在那裡見過你。你說最近受到感染，驗出是由變種的新型冠狀病毒引起。雖然病徵輕微，但為了不想家人受到感染，你唯有在外面找個暫時棲身之所。除了擔心家人外，你最大的問題是怕長時間下去，你的工作恐怕保不住。憂慮構成的心理壓力，加上身體抱恙，使你承受著很大壓力。你問我：為何這些事會發生在你身上？

坦白說，我可以用慣常的方式去回答你的問題〔例如：患難出於神的旨意或允許〕，但我相信你會認為我的答案「老套」和不會接受。與其這樣，我不如和你一起去看使徒保羅面對壓力的經歷﹙林後四1-15﹚，也許你有興趣了解，把你的經驗和保羅的經驗作個比較。我們從結尾看起，先看保羅如何描寫他所受的壓力﹙林後四8-12﹚：

^4:8 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；^4:9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。^4:10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。^4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。^4:12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。

當年，希羅世界充滿著各色，各類的遊戲和運動，其中吸引人的是摔角比賽。賽前，兩個摔角手把油塗在身上，以減低磨損。在觀眾吶喊下，他們步入泥池，與對手角力。比賽進行中，他們身上的油和汗混和，加上屢次摔倒在淤泥中，兩位摔角手很快成為泥人，看起來像兩個會動的瓦器。如果這只是場比賽，摔角手弄至這個地步，不僅會令比賽更刺激，還可能增加觀眾的娛樂感。但保羅以此來比喻實際情況，可見他的處境－好像在一場生死決鬥中，我們就有不同感受。保羅在《哥林多後書》，四次談到他的困苦狀況，學者稱這些段落為「困苦編目」。讀林後四8-9，想像保羅是在場上比賽的其中一位摔角手，他已被打倒幾次，被逼近場邊，但對方仍不放過他。他雖然疲累，卻不能停下來；很亂，猶如失去方向；很弱，已經無力招架；很困倦，似乎快要敗陣。他必然有下面的四種陷於困厄的感受，和四個無可避免的後果：

經文 (林後)	經歷	人性軟弱 (可能感受)	形成威脅 (可能後果)
四8	受壓 (四面受敵)	無力招架 (我很累！)	耗盡 (難以堅持)
四8	迷惘 (心裡作難)	無所適從 (我很亂！)	焦慮 (失去方向)
四9	困迫 (遭逼迫)	無能為力 (我無能！)	抑鬱 (求助無門)
四9	敗陣 (打倒了)	無法翻身 (我失敗！)	離場 (被判出局)

留心這表裡面，道出了壓力往往帶給人四方面的影響：

1. 肉體因受壓而意識到耗盡〔無力招架，難以堅持〕；
2. 思想因迷惘而意識到焦慮〔無所適從，失去方向〕；
3. 情感因困迫而意識到抑鬱〔無能為力，求助無門〕；
4. 關係因敗陣而意識到離場〔無法翻身，被判出局〕。

最令人難受的，是一份死亡的威脅，如影隨形的跟著保羅。這份死亡的威脅感，保羅用了三句話來形容：

• 身上常帶著耶穌的死﹙四：10﹚；
• 為耶穌他被交於死地﹙四：11﹚；
• 死在他身上發動〔正在工作〕﹙四：12﹚。

任何落在困苦中的人讀這幾句話，很容易體驗到保羅寫《哥林多後書》時的心情，和他所受的壓力。他的處境和經歷，和今日我們身邊的許多人相似。保羅和這許多人不同之處，是他在這樣的處境和壓力下，他沒有失去自己。一連四次，他提及「不至」。使他能說出這幾個「不至」的原因有二：

• 他知道自己為何陷在這處境中
• 他知道自己能走出這處境

也許你看到這裡，眼睛開始有點累，而我也不想妨礙你的休息。下次再談罷，需要的話請在我手機中留個信息，我會儘快回覆你。求大能醫生主耶穌，在你身上動工，賜福與你！

清華敬覆

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作者曾任香港及美國三間華人教會主任牧師，神學院兼任講師和基督教出版社副社長，及紐約中華海外宣道會牧師