【宣教角落】宣教士小傳(一)｜甘那亞 MISSIONARY BIOGRAPHY, KANAYA

世界不配有的人

1855年，美國長老會宣教士安德魯‧戈登（Andrew Gordon），親身經歷到印度的炙熱天氣。 他從印度加爾各答上岸，穿過南亞大陸，抵達現今的巴基斯坦地區。 他在帳篷裡度過了兩個夏天，忍受著酷熱和偶爾被劫的遭遇。

他的服事沒有得到任何回應，直到一名男子甘那亞，他來自低種姓的梅格人，他聽了戈登的講道，就信了耶穌，又引領村民一起接受基督，並把信主的人帶到戈登的家。 部落的其他人被甘那亞的行為激怒了，他們拆毀了他的家，綁架了他的妻子和孩子們，送到喀什米爾國作人質。

甘那亞禁食禱告，隨後試圖進入喀什米爾。 他尋求向國王申訴的機會，卻被扔到城外，並被禁止踏進喀什米爾。 宣教士和梅格人信徒禱告了6個月。 國王威脅要殺死任何給甘那亞食物的人，因此，他坐在城門外，禱告、吃草。 最終，經歷多次嘗試，他看到他的禱告得到奇蹟般的回應，他的妻子和孩子被釋放。 甘那亞經歷了試煉，成為一個大能的禱告勇士；禱告帶來了旁遮普教會的誕生。

【代禱文】

天父，為著現今在巴基斯坦面對患難、試煉的基督徒與宣教士禱告，「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨鍊，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴漂流無定，本是世界不配有的人。」 求主使他們靈裡的力量剛強，常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。 仰望為我們信心創始成終的耶穌，並因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，榮耀了父神。 奉主耶穌基督的名求，阿們！

【解經靈修】

「但以理卻立志，不…… 玷污自己。」 （但1：8）

立志——我們對「立志」的理解主要是一個知性過程，所以把原本亞蘭文要表達的改為但以理在理智上做的決定。 然而，亞蘭文要說的是更強有力的資訊，直譯應該是「可是但以理放在他心上」，關鍵字是shavats（放在）和lev（心）。

lev告訴我們，但以理全人參與這事，他的意志、思想和感情全投入在他的行動中；他把一切都賭進去，熱誠地、全心全意地做這件事。

shavats說得更清楚。 shavats由三個子音組成，這些子音可以有兩個不同的意思。

 一、「鑲嵌」，通常用來描述製作珠寶的技巧，有謹慎琢磨一個作品的意思。 這字用來描述但以理在巴比倫如何謹慎地為神製作一件「珠寶」；

二、shavats含有焦慮、痛苦的意思。

 因此，但以理的決定並不簡單，更不是單純理性上的決定，乃是經歷了掙扎、揪心做出的決定。

今天，「巴比倫」也要同化你，要你接納它的生活方式，如果你不願意被同化，只是頭腦想一想並不足夠，必須像但以理使出全人全力才行。 這樣的決定需要謹慎地琢磨，並且要準備付出很高的代價。

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• 轉載自《宣教日引》2021年9月1日內容，蒙萬民福音使團授權刊登。
• 致謝：每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen， Ph. D可上網訂閱www.atgodstable.com本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別註明。
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