【問得好】上帝怎樣啟示人編寫聖經（下）——洪順強

上文 (請參閱2021年7月號本欄文章)

談論到66卷書被納入為聖經的其中幾個的原則，現再分享一些同樣是很重要的原則：

主耶穌使徒的原則

新約27卷書的作者大多數是主耶穌昔日的門徒，他們都是初期教會所接納為親身見證主耶穌基督是從死裡復活的人，故此按時間及歷史性是可信可靠的。主耶穌在世的時候，祂選立了12位門徒，主耶穌曾對他們說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。」（馬太福音19:28）這12個門徒除了出賣耶穌的猶大之外，他們都是日後被主所差遣出去建立教會的使徒，初期教會所領受的真理都是從他們而來，他們也親自見證說曾跟隨過主耶穌，例如：

✔ 使徒彼得
他在彼得後書1:16-18說：「我們從前將我們主耶穌基督的大能和祂降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過祂的威榮。祂從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來，向祂說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』我們同祂在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。」

✔ 使徒約翰
在他所寫的聖經約翰一書1:1-2引言中說：「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」他為了見證主耶穌是真神是救主；曾被羅馬政府放逐到地中海的一個名叫拔摩的海島，在那裡他領受主耶穌給他的啟示，寫下了有關末世的信息，在啟示錄1:9說：「我 – 約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為 神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。」

✔ 末後的使徒保羅
有一位名叫保羅的使徒，他雖然不是主耶穌在世時所選立的門徒之一，但他也是耶穌基督復活的見證人。他在哥林多前書15:1-8說：「弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看。」

書卷彼此引用的原則：

聖經書卷的認證性是跟它引經據典來源的可靠性有密切關係，舊約書卷彼此的引用、新約引用舊約等，都是被教會接納為聖經的很重要因素。例如約書亞記1:7 -8說：「只要剛強、大大壯膽、謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右、使你無論往那裏去、都可以順利。 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話，如此你的道路就可以亨通、凡事順利。」當時以色列人已經接納摩西為他們的領袖，摩西離世前留下他從上帝啟示來的律法書，而約書亞是摩西的接班人，他引用摩西的書正說明摩西五經的可靠性，日後也加添了約書亞記成書的份量。又但以理書 9:2說：「就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。」先知但以理也引用過耶利米書，可見當時已經有那書的著作，並且引證他預言的準確。

又例如新約的彼得後書 3:15-16說：「並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧，寫了信給你們。他一切的信上，也都是講論這事，信中有些難明白的，那無學問不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」主耶穌的使徒彼得肯定了保羅從主領受真理的份量。

● 教會在歷史中公認的原則：
昔日除了第二代門徒（古教父）引用新舊聖經書卷外，歷史中初期教會會議的公認也是很重要的引證。例如確認舊約正典的重要會議有占尼雅會議（The Council of Jamnia, 90 A.D.），他們討論的重點不是那些卷書應否被列入舊約正典裡，而是那些當時已經被列為經典的書卷﹐它們當中是否有不應被納的書卷，而他們會議所討論的39卷書正是當時所公認的一樣，並沒有加或減。

又例如確認新約正典的重要會議有主後397年所舉行的迦太基(Carthage)第三次大會，全體教會領袖在所修定的新約正典書目，正與當時教會普遍公認的書卷相同，也就是我們現今的27卷，並且在會議宣言中，指明只有新舊約正典裡的書卷才可以在教會崇拜中宣讀。主後419年的希坡會議(Council of Hippo)，同樣公認與先前一樣的66卷書目，這是聖靈感動引導下的奇妙結果。

最後，我們雖然說教會會議確認出聖經正典書卷的數目，但我們並不是說聖經是由於人意來決定，聖經本身是上帝所默示的真理，它自然有它本身的份量。提摩太提前書3:16-17說：「聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。」當人拿起聖經來讀時，人會發現其中信仰與道德的崇高，是所有經書所不及。主耶穌說：「我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的。」(約翰福音7:16-17)

聖經幫助我們認識真神，並且「使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」（提摩太後書3:15）聽說有個無神論者，他曾經藐視聖經，但他朋友勸他說，你沒看過聖經怎麼可以批評聖經呢？於是他就很不屑地開始認真翻閱。沒想到，看到第一週他說：「如果聖經是對的，那我們都錯了！」看到第二週他對朋友說：「如果聖經是對的，那我們要滅亡了！」看到第三週他高興地說：「如果聖經是對的，那我們有希望了！」

歷史告訴我們千千萬萬的人曾經被上帝所默示的聖經所感動，他們的人生有真理、有上帝的引導，人生有了永恆的方向與價值。親愛的朋友，如果你還沒有看過聖經，請你快快拿起聖經來讀，盼望你也從當中認識真神主耶穌基督，接受祂成為你的救主！